玉钺的功能是 中国玉文化的三个阶段，你知道么

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1. 玉钺的功能是
2. 中国玉文化的三个阶段，你知道么
3. 王字偏旁与什么有关
4. 翡翠为什么被称为玉石之王
5. 为什么“王”字旁的字大多都是与玉石有关呢
6. 玉龙柱是什么

玉钺是良渚文明军权的象征，装上握杖，相当于权杖。

钺的最初功能是作为生产工具或武器的斧子，后来演变为非实用的礼器，一向被认为是军事指挥权的象征。

玉璧是良渚文化玉器中器形最大，出现频率很高的一种器形。璧由具有人体装饰物功能的环演化而来，孔径逐渐变小，边沿逐步变大，成为具有特定形制和神圣功能的礼器。

玉钺

玉钺是新石器时期、夏商周时期独有的玉礼器，也是军事统治权、战争指挥权、王权集于一身的礼仪玉器，新石器时期的玉钺，是对战场短兵相接时，贴身厮杀武器石钺的玉礼化，逐步演变为“以玉为兵”军事指挥权的象征。

古代玉钺的仪仗用途，常作为持有者权力的表现之用。仪仗玉钺主要是在及其重要的场合中用以示权，也是统治者增添威仪的器具，以便保持统治者的崇高尊严。

仪仗玉包括玉斧、玉戚、玉钺、玉戈、玉刀等，都是象征性的武器。

玉钺先简单回答一下。

首先，古代玉器有用于军事的情况。不少文化遗址中出土有玉戈一类的兵器。和田玉的莫氏硬度在6.5左右，比一般的铜铁硬度要高，磨制成兵器也是比较实用的。尤其在青铜冶炼技术技术不发达的时代，可以用玉质的兵器用于军事。但是玉的硬度高，也就意味着加工难度大，而且不能像铜铁等金属一样采用冶炼模具批量化生产。所以用玉兵器作武器，估计也只有少数人用。加上当时玉料来源有限，材料珍贵，大概只有高级军事将领才可能拥有这样的武器。当然，即便有，也未必真的就拿它去上战场杀敌，更多是权力地位的象征，也或者古人相信玉具有某种神秘的力量，带着玉制的兵器能够帮助他们战胜敌人。

其次，题主描述的圭和璋主要是作为礼器出现的，基本不用于军事。从形制上来说，一些古代的玉圭和兵器中的戈非常像，有人因此认为圭就是由戈演化而来的。根据宋代吕大临《古玉图考》中所绘制的圭的形制来看，圭应该是现代考古出土器物中被命名为玉铲或玉钺的玉器，与许慎《说文解字》中的“圭”解释为“瑞玉也，上圆下方。”的说法大体一致。但在解释“璋”时，许慎又说“剡上为圭，半圭为璋”，意思是削尖顶端的是“圭”，“圭”从中间劈开两半就是“璋”的形状。可以说，许慎关于“圭”的形制的认识前后是不一致，宋人采用了前一种说法，而明代人则采用了“剡上为圭”的说法，制作出了不少玉圭，其形状和“戈”比较相似。而出土玉器中许多被命名为“璋”的玉器在形制上也并不符合“半圭”的说法。事实上，出土玉器中的玉戈多出现在商周时期，而璋则在商周之前就已经出现，如果“圭、璋”并举，圭的形制可能来自于“铲”“钺”，是“上圆下方”的形态。璋的形状则与石刀接近。无论是“铲钺”还是石刀，在功能上都属于生产工具。而新石器时代的生产工具随着人类社会的发展和技术的进步逐渐退出历史舞台，而用玉的制作的这些器物则逐步转化为一种象征，改名换姓成为祭祀中的礼仪用器。所以出现了《周礼.春秋.大宗伯》中的记述：“以玉作六器，礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”

第三，清代的玉扳指是具有实用功能的，最初主要是为了辅助射箭的，后来演变成为一种象征性的佩饰。其实早在清代之前就有类似的功能的玉器——玉韘，《说文解字》载：“韘，射决也。所以拘弦。以象骨。韦系，箸右巨指。”玉韘后来就演变成为玉佩的一种，称为韘形佩，俗称“鸡心佩”。其做法是将玉韘进行了偏平化处理，再在外围加上雕刻精美的纹饰。而清代以来，则将玉扳指在造型上进行了简化，将它做成佩戴在上大拇指上的特殊指环，成为一种男性的玉首饰。

第一 神本主义的巫玉

简单的理解，就是以神为主体，结合玉器辟邪的意识，最终形成通过玉来塑造神的方法，这个阶段的玉文化，主要体现在对神灵的崇拜与宗教祭祀活动之中。

第二 人本主义的王玉

主要表现为帝王与朝廷掌握着生产、使用玉器的大权，玉器被用来巩固皇权体系和满足皇室的物质文化生活。华丽的转身，本来还是玉是服务天地神仙的，现在成为了帝王的宠儿。

第三 民本主义的民玉

随着玉石的开采量的增大以及制作工艺的成熟，玉器不在稀有，逐渐可以满足普通大众的物质和精神此时，玉器显示帝王身份与封建等级的功能开始弱化。玉器开始走向世俗，走向民间。自古高手出民间，玉器也在这一程度上出现华丽的转变，对于整个玉器的文化起到重要的影响。

王字偏旁与王姓有关。
因为在古代，姓氏的起源有很多种，其中一种是以姓氏中的一个字作为标志，称之为偏旁。
例如，王姓的起源据说与中国古代有土着氏族的政治家乾寿父子有关，其姓名中均有“玉”字，因此把“玉”偏旁作为标志，逐渐发展为“王”姓。
另外，王字偏旁也与一些汉字的意义有关，如“珏”、“球”、“琼”等，这些汉字都含有王字偏旁，表示与王相关的事物，如贵族的玉器、玩具、珍品等。

王字偏旁的形状与中国古代的玉器文化有关。在古代中国，玉器是一种尊贵的象征，被广泛应用于礼仪、祭祀、佩戴等方面。玉器通常被刻画成不同的形状，其中一种形状是“王”字形，即中间有一条弯曲的横线，两端各有一个短横线，类似于汉字“王”。

后来，随着汉字的发展和演变，人们逐渐将这种玉器形状的纹饰转化为汉字中的偏旁部首，成为“王字偏旁”。王字偏旁通常用来表示与玉器、王权等相关的含义，如玉石、王权、君主等。

需要注意的是，王字偏旁与“王”字是两个不同的概念。王字是一个单独的汉字，用于表示国王、王者等含义，而王字偏旁则是一个偏旁部首，用于表示与玉器、王权等相关的含义。”

总之，王字偏旁的形状与古代的玉器文化密切相关，后来逐渐转化为汉字中的偏旁部首，用来表示与玉器、王权等相关的含义。

翡翠， 也称翡翠玉 、翠玉、缅甸玉，是玉的一种。

翡翠为什么被称为玉石之王

1、翡翠的原产地稀少，只有美国、日本、俄罗斯、危地马拉、缅甸、中国等几个国家，而缅甸是产量最高品质最好的国家，所以翡翠也被称为“缅甸玉”。世界上95%以上宝石级的翡翠都是产自缅甸，虽然在其他国家也有发现翡翠的矿区，但是这些国家地区出产的翡翠质地远远比不上缅甸出产的翡翠。

2、翡翠的硬度相对较高，结构致密，具有较强的耐磨性和韧性，翡翠在空气中的化学性质稳定，具有高档宝石的条件。若经常佩戴，天然翡翠的色彩及透明度都会随着使用时间的久远而更加靓丽和润泽。

3、翡翠清澈晶莹，浓而不枯，以隐隐约约，朦朦胧胧的玻璃质而独具一格，备受欢迎，与软玉(包括羊脂白玉)等其它玉相比较，翡翠的美丽程度一流。上等的翡翠，其色泽为亮丽灵润，通透晶莹，艳美动人。翡翠的颜色极为丰富，有绿，红，黄，的，蓝，青，紫，淡紫，粉红，黑等色彩。

翡翠一词，在我们印象中，一直都是属于高端的奢侈品。近几年，随着网络传播，才逐渐的走进普通民众的视野。

早在清朝乾隆以前，被称之为“真玉”的多指新疆和田玉等类别的软玉。而那时候的翡翠，并没有凸显其本应该有的王者风范。直到乾隆年间，一次偶然的机遇，被乾隆皇帝发现，并冠以“真玉”的称号，而逐渐在贵族阶层先流行起来。而到了慈禧年间，慈禧对翡翠的偏爱程度几乎到了疯狂的地步，正是受这种皇权贵族的影响，才使得翡翠在民间的认可度越来越高。翡翠才逐渐被世人认可，接纳，并尊为“玉石之王”的称号，这是中国玉石文化的历史影响。

而从翡翠本身的孕育，品质方面来阐述的话，也足以证明翡翠本身的高贵！翡翠经历了6000多万年的自然孕育，在极为复杂、苛刻的自然环境中才能形成，并且不可人工制造，从而变得具有稀缺性！而且翡翠是唯一色彩丰富的宝石类玉石。

目前，全世界中产翡翠的国家有包括缅甸，危地马拉，美国，日本，俄罗斯等国。但无论从开采数量还是质量来讲，只有缅甸生产的翡翠品质最好！

王字旁在汉字结构里面又被叫做“玉补”,很多和玉的意思有关的字都是王字旁的.其实从“玉”字的形式就能看出来,这是一个很典型的“指示”型的汉字,“王”表示王者、官者的人,那一个点强调是这个人腰间的东西.汉字中与“玉”有关的字大多为“王”字部,我查了《现代汉语大词典》,将“王”字部中与玉相关的字归纳如下. 我把这些字按照含义分为七类. 第一类,泛指玉或美玉. 玙,音同“鱼”,美玉. 珏,音同“决”,合在一起的两块玉. 琪,音同“其”,美玉. 琦,音同“其”,美玉. 瑛,音同“英”,（1）美玉；（2）玉的光彩. 琳,音同“林”,美玉. 琼,音同“穷”,美玉,泛指精美的东西. 琬,音同“晚”,美玉. 瑜,音同“鱼”,（1）美玉；（2）玉的光彩. 瑶,音同“摇”,美玉. 瑾,音同“仅”,美玉. 璇,音同“玄”,美玉. 璆,音同“求”,美玉. 璠,音同“凡”,美玉. 璨,音同“灿”,美玉. 璐,音同“路”,美玉. 常用词组 王八王霸王朝王储王道王法王府王公王宫王冠王国王侯王后王浆王老五王母娘娘王牌王权王实甫王室王孙王太后王维王位王子王族

玉龙柱是中国古代传说中的一种神奇物品。
在中国古代神话传说中，玉龙柱被认为是象征皇权和地位的物品，同时也有保护国家和人民的神奇功能。
根据传说，玉龙柱由玉石制成，形状如龙而且精美绝伦。
玉龙柱不仅在传统文化中占据重要地位，也是各种艺术作品和景点的灵感来源之一。
例如，世界文化遗产——中国的丽江古城“玉龙雪山”景区中，就有一座以“玉龙柱”命名的山峰。
此外，玉龙柱还被日本、韩国和东南亚一些国家文化所吸收，在当地产生了不同的文化表达和转变。

玉龙柱是一种传统建筑构件，通常用于支撑建筑物的梁柱结构。
它由石材或木材制成，一般有雕刻装饰。
玉龙柱的名称源于其形状类似于蜿蜒的龙，并且柱身表面常有玉质光泽的装饰。
玉龙柱在中国古代建筑中有着重要的地位，代表着古代建筑的技术和文化。
它的使用非常广泛，尤其是在寺庙、宫殿和陵墓等大型建筑物中。
玉龙柱的造型独特、工艺复杂，是古代建筑的一大精华。
现今，玉龙柱仍被广泛应用于建筑装饰、室内设计以及旅游景点等领域。

玉龙柱是中国古代传说中的一种神话生物，其形象是一个身躯如柱子，头上有龙角，身上布满玉石的怪物。
玉龙柱在中国的传统文化中，被视为象征着权力和威严的存在，其形象经常出现在古代的建筑、摆设、器物和文学艺术作品中。
同时，玉龙柱也象征着中国传统文化中的“神龙思想”，即把龙作为高尚、崇高、神圣的象征，表现出中国人崇尚天地精神和重视人文精神的思想观念。
总之，玉龙柱是中国传统文化和神话传说中的一个重要元素，体现了中国人民的文化智慧和思想观念。