缅北那么危险为啥还那么多人去 天然石头辐射排名

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1. 缅北那么危险为啥还那么多人去
2. 天然石头辐射排名
3. 玉石俱焚典故什么意思
4. 山海经最可怕的10种怪物

1、民族问题：缅北地区居住着多个民族，包括少数民族，各民族之间存在着文化、宗教、历史等方面的分歧和矛盾。这些矛盾一旦激化，就会导致社会动荡。

2、贩毒问题：缅北地区是世界上最大的鸦片生产地之一，也是贩毒的重要通道之一。贩毒活动导致了当地社会治安的恶化，同时也吸引了大量的毒品贩子和毒品消费者进入该地区。

3、政治不稳定：缅甸政治不稳定也是缅北动荡的一个重要因素。缅甸历史上一直存在着军政府的统治，直到2011年才开始向民主政治转型。然而，由于政治体制的不完善，政治权力过于集中，导致政治腐败和社会不稳定的问题。

4、经济问题：缅北地区经济欠发达，贫困率较高。这导致许多人失业或生活困难，容易被恐怖组织和贩毒集团所利用，加入他们的行列。

第一个是因为缅甸有着很大的发展商机。这是因为缅甸有着巨大的玉石矿产资源，而缅甸当地人对这些不是很懂行，所以有很多国人都在缅甸收购玉石然后加工回国出售。所以你也能在缅甸看到有很多店铺，招牌都是“缅甸玉石”、“缅甸玉器”之类的。

第二个原因就是消费低。缅甸的经济发展在东南亚来说已经算是不错的了，但是和我国相比还是有很大的差距。所以当地的物价对于国人来说是比较便宜的，用很少钱就能养活自己。并且还可以在当地收购玉石发展自己的事业，长久下来生活就越来越好了！

还有的是受到高薪待遇的诱惑，所以才会选择去缅北打工，殊不知都是对方哄骗的一些伎俩，其实并没有什么高薪工作，也没有优厚的待遇。

科学地讲，绝大部分天然石材(包括全部大理石类、绝大部分板石类，以及大多数浅色系列的花岗岩类)都是有辐射的，但是其辐射强度很小，对人体没有什么危害，只有少量某些特殊成分的天然石材，其辐射强度可能偏大。辐射并不可怕，只要选择辐射小的，依然可以装点美丽的居室家园。

一般来说，颜色越深的石材辐射越强烈，但并非指''丰镇黑''、“中国黑”、一类的石材，主要还是针对以红色为主的石材说的。比如：辽宁的杜鹃红是石材市场上辐射较严重的石材，应慎重选择。

1、大理石

大理石是我们常见的一种石材，由于大理石一般都含有杂质，而且碳酸钙在大气中受二氧化碳、碳化物、水气的作用，也容易风化和溶蚀，而使表面很快失去光泽。一般只用于室内装饰面，大理石的莫氏硬度为3-5。

2、石灰石

石灰石是沉积源形成的一种岩石，主要成分是碳酸钙、钙镁碳酸盐或者碳酸钙和碳酸镁的混合物。重结晶石灰石、结实的微晶石灰石以及能抛光的石灰华都被作为石灰石或大理石进行宣传和销售，尤其是在美国。

3、花岗岩

相较于大理石，花岗岩的硬度更高，因而难以加工，但耐酸、耐风化腐蚀。不易风化变质，外观色泽可保持百年以上，因此多用于墙基础和外墙饰面。花岗石硬度较高、耐磨，其莫氏硬度为6—7。

4、板岩

板岩是具有板状结构，基本没有重结晶的岩石，是一种变质岩，原岩为泥质、粉质或中性凝灰岩，沿板理方向可以剥成薄片。板岩的颜色随其所含有的杂质不同而变化，含铁的为红色或黄色;含碳质的为黑色或灰色;含钙的遇盐酸会起泡，因此一般以其颜色命名分类，如会绿色板岩、黑色板岩、钙质板岩等。

5、砂岩

砂岩主要有岩石颗粒和矿物质组成的一种岩石，岩石的分类非常多，有蓝灰岩石，褐色岩石，石英岩，砺石，粉沙岩等。

据〈书序〉记载，羲氏与和氏历代为日官，负责观察天象四时。至夏帝仲康时，因为沉迷于饮酒而怠忽职守，于是仲康派胤侯前往征伐。出师之前，胤侯做了这篇〈胤征〉来训诫勉励将士们。文中提到： 今天我将要率领你们这些勇猛的将士，前往讨伐失职的羲氏与和氏。你们应该辅助我，一同为天子效力。崑仑山上如果发生大火，美玉和石头都将一同焚毁；天子的官吏若是失职，对天下百姓所造成的伤害比烈火还要可怕啊！

后来「玉石俱焚」被用来比喻不论贤愚、善恶、好坏同时受害，尽皆毁灭。

山海经中最可怕的10种怪物包括：人面鱼、穷奇、赑屃、青翼、螭吻、壳麒麟、狴犴、犴角、狻猊和饕餮。
“山海经”是中国古代神话传说的集大成之作，其中所描绘的各种怪兽形象丰富多样，其中不乏可怖惊人的怪物。
上述10种怪物或者长相奇怪、或者力大无比、或者行为异常，甚至还有能够吃人吃物的。
“山海经”不仅是一部古代神话传说的记录，更是一个民族文化的宝库。
其中所描绘的奇幻世界，既是人们对自然的敬畏和探索，更是一种神秘和美感的表达。
通过研究“山海经”，我们不仅可以了解古代文化、古代人的思想观念，还可以拓展我们的想象力和文化视野。

一是饕餮传说中是龙的第九子。

二是蠪侄，其长相异非常可怕哭声如同婴儿博取人的同情，把人吃掉。

三是朱厌，是上古时期的一种凶兽一出现，就会引发战乱四是天狗冲犯了天狗，孩子容易夭折。

五是狰居住在一座名叫章莪的山上，食人和老虎狮子。

六是蛊雕，头上长角，以人为食。

七是蜚是古代神话中最凶猛的怪兽之一，出现的地方，必有大灾。

八是狻猊龙生九子，狻猊排第五。

九是蛟，是龙和鱼、蛇等水族生物进化而来的。

十是穷奇乃是西方天帝少昊的后代，性情凶狠残暴。

第一个，朱厌

朱厌是古代中国神话传说中的凶兽，身形像猿猴，白头红脚，传说这种野兽一出现，天下就会发生大战争，是中国古代战争之兆。据《山海经·西山经》记载：“又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。”

第二个，狰

狰是古代中国传说中的奇兽，以老虎豹子为食物。章峨之山有兽焉，其状如赤豹，脸部中央长出一只角，有五条尾巴，所以五尾一角，全身赤红，身形似豹，其音如击石，其名曰狰。

第三个，天狗

《山海经·西山经》：又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。如今，流传最广的当属“天狗吃日”，可见它的能量之大。

第四个，陵鱼

陵鱼是古代中国神话传说中的怪鱼，人脸却有鱼类的身体，有手与脚，属半人半鱼的姿态，栖息在海中。《山海经海内北经》提到人鱼的有好几处，都说它活在山溪中，看描述可能是鲩，即娃娃鱼，不是神话中的人鱼。

第五个，九尾狐

在很多武侠和志怪小说里，都有九尾狐的描述，这种狐狸法力滔天，很会迷惑人心，主要是以精神力迷惑别人。在一个狐狸家族里，一旦生出九尾，那就代表法力滔天，平常小民遇到赶快避开，不然会有大祸。

第六个，蛊雕

看到这种形象，相信没人认为这种动物是善良的。似鸟非鸟，似豹非豹，独角。叫起来像婴儿的啼哭，又一个吃人的骗子。好像这些骗人吃的动物，都会婴儿啼哭。《山海经·南山经》记：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”

第七个，鸣蛇

鸣蛇是古代中国神话传说中的神兽之一，大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。《山海经·中次二经》说：“鲜山多金玉，无草木，鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱”。

第八个，应龙

话说，看过玄幻小说的孩子都懂，应龙是古代中国神话传说中一种有翼的龙，相传黄帝战蚩尤时应龙斩蚩尤、夸父，禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。《山海经·大荒北经》：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”

第九个，蠪侄（lóng zhì）

小孩子看到这个形象，连哭都不敢哭了。九头九尾，长得像狗像狐又像狮。长得这么磕碜，但声音却像婴儿。这就可怕了，把人吸引过去，然后吃掉，太凶残太坏了。《山海经·卷四·东山经·东次二经》：“又南五百里，曰 凫丽之山 ……有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如婴儿，是食人。”

第十个，刑天

刑天炎帝大将之一，蚩尤战死之后，炎帝被黄帝推翻，刑天继续抗击入侵的黄帝。《山海经·海外西经》中记载：“ 刑天抗击黄帝，帝断其首、葬之於常羊之山，刑天乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”刑天原是一个无名的巨人，他在与黄帝的大战中，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇，可见勇猛程度绝对无人能及。

一、饕餮

传说中是龙的第九子，据《山海经.北次二经》记载：“其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮(pao xiao)，是食人”。此处的狍鸮，就是饕餮。《左传.注》记载:“贪财为饕，贪食为餮”。《史记.五帝本纪》有云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮”因此，饕餮是贪欲的象征，常用来形容贪婪、贪食之人。

《山海经》中的饕餮，异常残暴凶猛，主要以人为食，食之不饱，就以天下万物入口，可见其贪婪。

二、chi

蠪侄是《山海经·东山经》中的一种异兽，其长相异非常可怕，它是一个长着九条尾巴，九个头的怪兽，它的哭声如同婴儿，平时就是靠声音来博取人的同情，继而把人吃掉。

三、朱厌

朱厌，出自《山海经·西山经》，又叫朱猿，是上古时期的一种凶兽，它毛发干净，身形与猿猴一般无二，头白脚红，传闻这种凶兽一出现，就会引发战乱，所以它是“兵燹（xian）的征兆。

四、天狗

天狗在古代出现的频率较高，它是民间传说中的一种动物，最早记载于《山海经·西山经》，书中记载天狗于浑浊之水而出，样子像猫而头却是白色，它会发出像“榴榴”一样的叫声，人们如果饲养它，可以驱邪避煞。

民间还有一个关于天狗的传说：天狗喜食小儿，古时男女成婚，都要选择良辰吉日，以免冲撞天狗，若是冲犯了天狗，重则生下的孩子容易夭折，轻则妇女不能有孕。因此，在我国的北方，还有人供奉仙人，这个仙人手持弹弓，作射击状，寓意用弹弓射杀天狗，以保安康。

五、狰

根据山海经的描述，狰居住在一座名叫章莪的山上，满山枯草荒木，周围玉石环绕。它的叫声就像山中大石崩裂一样震天响，因而无人敢靠近。狰的毛色绯红，外貌跟豹子无二，它有五条尾巴，头上还长了一只独角，它的嘴巴很大，一张一合之间，就吃掉整个人头，十分可怕，除了食人之外，老虎狮子也是它的盘中餐。

六、蛊雕

蛊雕出自《山海经·南山经》，乃是一只似鸟非鸟的怪兽，它身形似豹，样子像鸟，但头上长角，叫声像婴儿啼哭，以人为食，嘴巴巨大，一次可吞食一人。

七、蜚

蜚是古代神话中最凶猛的怪兽之一，它是上古时期的灾难之兽，亦称灾兽。《山海经》中记载它的外形像牛，头部为白色，尾巴像蛇且只有一只眼睛，它走进水里，水立刻干涸见底；走到草丛里，草就会干枯而死。但凡只要是它出现的地方，必有大灾，因而人们都很惧怕此兽。

八、狻猊（suan ni)

传说中龙生九子，狻猊排第五，狻猊最早出现在先秦时期的《穆天子传》中，曰：“名兽使足走千里，狻猊走五百里。”晋郭璞注曰：“狻猊，狮子，亦食虎豹。”

传说狻猊外形与狮子相似，平日里以虎豹为食，喜静不喜动，吃饱就睡，兽群都以它为尊，它饥饿的时候，有动物自行走到它面前，供其进食。此外，它还喜欢烟火，所以民间的香炉上都有它的图腾。

九、蛟龙

蛟龙又名蛟，它并非真龙，而是由龙和鱼、蛇等水族生物进化而来的。关于它的来历和形状，古典文献中说法不一，有说“龙无角曰蛟”，也有说“有鳞曰蛟”《墨客挥犀》中，对蛟的外貌特征描述得更为具体：“蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。”《山海经·中山经》记载：“又东五十五里 ，曰宣山。沦水出焉，东南流注于视水，其中多蛟。其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺余，赤理黄华青柎，名曰帝女之”

蛇千年为蟒、蟒千年为蚺、蚺千年为蛟龙、蛟龙千年为应龙。蛟作恶多端，相传它得水即能兴云起雾，呼风唤雨，还能使洪水泛滥，生灵涂炭。

十、穷奇

据说穷奇乃是西方天帝少昊的后代，性情凶狠残暴，不辨是非，喜欢听信流言蜚语。《山海经.海内北经》里说它：“穷奇壮如虎，有翼。”唐朝《史记正义》说其“知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。”