女人戴玉的好处和坏处

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1. 女人戴玉的好处和坏处
2. 男生戴什么样的玉石比较好看
3. 君子怀玉的出处和意思
4. 代表君子的器物
5. 古代皇室女子佩戴玉佩吗
6. 玉的人生意义

玉石色泽温润，富有光泽，女人将它戴在身上可以起到装饰作用，提升个人气质。佩戴时，玉石对人体起到了按摩作用，可促进血液循环，改善睡眠质量。

女人佩戴玉石时，应避免接触化妆品或香水等含化学物质的东西，以免玉的表面被侵蚀。

女人戴玉只有好处没坏处，女人气场没有男人阳刚霸气，佩戴又辟邪功能的玉件，可提升安全感，从而强大自己。

消暑，玉本身有养身安神静心的功效，夏天凉爽清火，冬天温润养生，女人体质比较弱一些，难免容易扰神动气，把玩玉石尤其是和田玉籽料的时候，那种细腻温润之感会通透身心，自会静心安神。

彰显气质：君子无故玉不离身，其实女人也是一样的，玉天生温润绵柔，与女人的天性如出一辙，简直不能默契更多!女人戴玉，高贵优雅的气质一下子就出来了。

传世：古时女儿出嫁，做母亲的总会翻出压箱底的一个玉镯子给女儿做嫁妆，而等这个女儿成为母亲也有个待嫁的女儿时候，玉镯子又被传了下去。可见玉对于中国女人的非常意义

本人认为男人佩戴和田玉原石手串最好看，一边戴一边还增值呢

一套籽料项链牌子➕无修无二上大手串一套，男人必备

我觉得，男生一定要戴古玉，这样才能突显品味和气质!战汉古玉最佳!

玉乃是吉祥之饰物，玉是一种有灵气的宝物，一块上好的玉件能给人带来好运，趋吉避凶，佩玉石可养生，身上佩玉可防疾病，佩玉则百邪不侵。 中国有君子佩玉之说，喜欢佩玉的男人，排除掉财富的因素外，往往是精致的男人。“君子如玉”，古人视玉如宝，“君子无故，玉不去身”。佩玉成了君子有德的象征。中国人之爱玉，佩玉，玉的刚毅大气是属于男人的；玉的信实、达雅是属于男人的。一、男人和玉 佩玉的男人是磊落的。玉的铿锵使佩玉的男人走起路来温文尔雅，没有邪念，来来去去光明正大。 佩玉的男人是内敛的。玉的质朴使佩玉的男人出入进退俯仰之间不张不狂，懂得聚敛内在的品质。

佩玉的男人是可依赖的。佩玉的男人不掩饰自己的瑕疵，是怎样就怎样。他温润有加，知道关心别人，并时时准备着为他人做些什么。 佩玉的男人是充满朝气的。佩玉的男人看上去精力充沛，乐观开朗。玉的冰凉还可以养心，养神，所以，佩玉的男人显得从容不迫，显得胜券稳。 民间还有一种说法，玉能补气，玉能辟邪，一个佩玉的人如果遇到不幸，玉会先碎，灾祸也会减轻，这叫“玉碎人全”。招财辟邪貔貅坠二、男人佩玉有何讲究 现如今的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。 玉观音如果你们真要佩带就佩带自己的本命佛最好! 举几个例子： 狗年、猪年出生的人守护神是阿弥陀佛 阿弥陀佛代表光明无量，寿命无量，能够默默守护狗、猪年出生的人，通天智慧，摆脱烦恼，不疲不倦，与社会与家庭共创人生佛业。 阿弥陀佛 鸡年出生的人守护神是不动尊菩萨 不动尊菩萨是理性的象征，能够默默保护你，能使你在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使你事业有成，家庭幸福，吉祥如意。 羊年、猴年出生的人守护神是大日如来 大日如来是光明理智的象征，佩戴者能够保护你，给您带来光明理智，除妖避邪，能使你通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。 龙年、蛇年出生的人守护神是普贤菩萨 普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，默默的守护龙、蛇年出生的人，使你实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使你人生如愿以偿，幸福美满。

牛年、虎年出生的守护神是虚空藏菩萨 虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当你佩戴时能够使你避开破财、败财的灾难，使你财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。 鼠年出生的人守护神是千手观音 千手观音是大慈悲的象征，当你佩戴时她能够默默的保佑你度过各种难关、消除各种病痛，当你运气旺时，能使你更加辉煌，当运气低落时，能够消除各种障碍，化解各种灾难，使你顺利度过关口，达到一生幸福、平安吉祥。三、最适合男人带的玉器 招财金蟾招财貔貅 招财进宝这些都适合男生戴

戴个有个性的梳子吧，唐宋时期男人留发的。这玩意当时的至爱！

应该带十六到十八的圆珠手串，这样升值空间巨大！

源于《道德经》中的“圣人被褐而怀玉”，意思是圣人不追求外表的华美，而注重内心的珍贵，就像披着粗布衣服，却怀藏绝世美玉。

古人相信天人合一，相信大道中存在绵绵不绝的神秘能量，而玉器就是这种能量的存储转换器，它温润坚固、内敛，说明其中能量充沛。所以，古代的君子无故玉不离身，这就像现代人随身要带个充电宝一样，能随时为德性充电。

有一次，子贡问孔子，为什么君子如此重视玉石，难道是因为它稀少吗？孔子告诉他：“玉之美，有如君子之德。”

宋词典故·怀玉

【出典】 《老子》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”三国魏·王弼注：“被褐者同其尘，怀玉者宝其真也。圣人之所以难知，以其同尘而不殊，怀玉而不渝，故难知而为贵也。”《孔子家语》卷二《三恕》：“子路问于孔子曰：‘有人于此，被褐而怀玉，何如?’孔子曰：‘国无道，隐之可也;国有道，则衮冕而执玉。’”

【释义】 老子认为圣人不被人了解犹如外穿粗布短衣而内怀稀世美玉;孔子以为被褐怀玉者，国乱则藏隐，国治才出仕。后因以“怀玉”作为咏隐德不露或隐居不仕的典故。

【例句】 小驻屏星怀玉，飞凫舄、元在鹓行。(韩淲《满庭芳·王寺簿生朝》2245)寿主王氏官职不高，作者在词中用“怀玉”称美他才德在身，暂未显露。

《道德经》“圣人被褐而怀玉”，即圣人君子，不追求外表的华美，而追求内心的珍贵，就像披着粗布衣物，却怀藏绝世美玉。

君子时常修德正行

时常反思自己的言行过失，否则与小人无异；尽己所能帮助那些最需要帮助的人。

出自《论语》“玉之美，有如君子之德。”

孔子说：“玉的质地温润，代表仁；坚固致密，代表智；有形有款但不会割伤人，代表义；可垂挂于身作为饰品，代表礼；叩击它时声音悠长，代表乐；它的瑕疵与瑜美互不掩盖，代表忠；它色泽纯洁透亮，代表信；它的气势如长虹，代表天；它的精神如山河，代表地；它卓绝而与众不同，代表德；天下莫不以它为贵，就像道一样。”

在孔子看来，玉石之所以珍贵，不是因为它稀罕，而是因为它彰显了“德”的一切属性。

孔子提倡的君子之德，是仁义、礼乐、忠信；而老子提倡的圣人之德，是虚静、柔和、慈俭。在他们看来，人生的目的不就是积攒这些美好的吗？

在我们传颂的所有跟玉相关的“经典”词语中：“古之君子必佩玉”，“君子无故，玉不去身”，“君子比德于玉焉”这样的语句信口拈来，代代传诵。

但是在实际的推广中，孔子发现，教育和宗教的区别难点，在于被动的接受和主动的寻求，文化教育中，“德”是无形的，看不见摸不着，所以孔子借用的“玉石”的特点，一个主要的原因就是玉石在当时属于极其珍贵的物品，另一个主要的原因，就是玉石的物理特性，几乎符合孔子理论中对君子品性的要求。

孔子引用和借鉴发扬了玉的特性，提出君子以玉为型，随身佩戴，警醒自勉，时刻提醒自己的言行举止，注重对个人修养和品德的追求。

玉石的洁白象征着人高尚的品行，以玉傍身，时刻提醒自己是否有逾越道德的行为。

君子戴玉，并不是说在显摆身份，或是追求个性，而是一种明志行为。证明自己是一个有品行的人，不愿意与一些蝇营狗苟同流合污。

以前，都是男子在身上佩玉，到了明朝就有所不同，女子也可以佩戴，称之为”组玉佩“.同时，也有另外一个高雅的名字“禁步”。

与男子佩玉比德不同的是，女子佩戴禁步则完全是贵族行为，而且只有皇室女子才有资格佩戴。

过去，社会对女子的礼性要求比较多，贵族家庭，更是如此，举手投足之间都是礼法和规矩。

戴的。“玉佩”既是古代社会中的一种装饰品，同时也是身份、地位的重要象征。可以毫不夸张的说普通平民，根本没有资格佩戴玉佩。只有皇室、达官贵人才能，堂而皇之的在腰间系上玉佩。笔者认为玉佩作为一种，具有文化哲学寓意的饰品，其实也是封建等级制度的延伸。

唐代佩玉人群相对较为广泛，除了特权阶级之外文人，甚至女子都可以佩玉。这主要与玉石产量和雕琢技艺提升息息相关，同时当时社会思想较为开放有关系。但如果从根源上去分析玉佩的本质，可以发现它就像一道无形的墙，阻断了贵族与平面之间的往来。

玉代表品德与礼仪。诚信，更在于君子品格，过去君子雅士佩戴玉石，有一整套讲究的佩戴方法，玉石自身上一点位置的不对、一点不雅的声音都不可能出现。

人们借玉石来规范自己的言行，更是在提醒自己成长为像玉石一般温润滋泽、正直端方的人才。玉的寓意满含着品德与礼仪。