鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共是什么意思 翡翠和和田玉的区别

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1. 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共是什么意思
2. 翡翠和和田玉的区别
3. 姓高女孩名字
4. 各个时期玉环的鉴别特点

鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠？

这句话出自唐代白居易的《长恨歌》。

原文

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

白话译文

唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。

她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六官妃嫔，一个个都黯然失色。春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。

情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。

金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。

轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。车队走走停停，从延秋门西出长安才百余里。

六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。

秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁，回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。

萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?

春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。兴庆官和甘露殿，处处萧条，秋草丛生。宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。

细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠？阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过？临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。

君王对贵妃的思念使他深受感动。他接受了皇帝的命令，不敢怠工，孜孜不倦地寻找，八面御风。骑在云端，像闪电一样来来去去，去天堂和地球，寻找天堂和地狱，都没有结果。突然听说仙山周围有一片白云。

玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。

他们听见王的使者来了，就从帐棚中被叫醒。穿上衣服，把枕头推开，离开帐篷。一步一步打开屏风，放下珠帘。云彬刚睡醒半根头发，来不及梳妆打扮，便从祭坛上走下来，还斜戴着头饰。

温柔的仙女风吹着微微飘动的衣袖，像霓虹的衣服翩翩起舞，袅袅婷婷。寂寞难过的脸，脸上流着泪，像春天梨花带着雨。

你要定睛看天子，使他切切地感谢王。马嵬坡后长文，二人长脸而听。昭阳寺的婚姻早已分开，蓬莱宫寂寞，时间依然很长。回首俯瞰这个世界，长安已经隐没，只有尘雾。我只能用那些日子的象征来表达我的深情。你可以把它们带到国王那里作为纪念。

金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。

在七月七日的午夜，没有人在永生殿里。愿它是一只展翅飞翔的小鸟，愿它是地上的一根枝条。即使永远，也总会有终点，但这生与死的恨，却永远不会结束。

翡翠与和田玉在成分结构、工艺和外观上三个方面有着很大的区别。首先，翡翠属于硬玉，而和田玉是软玉；其次，翡翠的工艺题材以自然题材为主，和田玉以仿古题材为主；最后，两者外观上的区别也较大。

1、成分结构

翡翠是辉石类矿物，主要的成分是钠铝硅酸盐，内部结构是交织纤维状的，硬度范围是6.5~7，是典型的硬玉类型。和田玉是透闪石矿物，主要成分是钙镁硅酸盐，内部结构是毛毡状的，硬度只有6.5，属于软玉，这是两者在构成成分和结构上的区别。

2、工艺

翡翠自身的颜色决定了它的工艺主题。翡翠的主色调是大自然的绿色，所以它的工艺主题主要是山水、花鸟和人物等，这种主题给人一种积极向上、青春靓丽和蓬勃发展的动力。而和田玉以仿古题材为主，作品主要以玉环、手镯、玉璧等为主。

3、外观

翡翠的外观渐变，有不透明到透明，光泽强弱也不一样，呈现出来的是玻璃光泽，给人晶莹剔透的感觉。但是和田玉是从不透明到半透明，有着油脂和蜡状的光泽，给人的是温柔、滋润、光滑的感觉。此外，翡翠的产地在缅甸，和田玉的产地在新疆。

1、高姓女孩起名用珍宝字起名如：宝钗、玉环、翡翠、金钏、珍珠、珊瑚、琳琅、黛玉、银瓶等。

2、高姓女孩起名用柔情字起名如：喜儿、爱莲、莫愁、惜弱、念慈、怡静等。

3、高姓女孩起名用品德、容貌气质的字起名如：婉贞、淑贤、慧娴、文清、智敏、端庄等。

4、高姓女孩起名用芳香字起名如：阿香、玉芬、瑞芳、馥荔等。

5、高姓女孩起名用色彩字起名如：青青、小红、采蓝、丹霞等。

6、高姓女孩起名用女字旁的字起名如：婵娟、娉婷、娇娥、妙美、玉嫩等。由于中外文化的交流，外国女名中的一些较易译成中文的字也有流传，如：妮娜、美娜、丽娜、美妮、夏娃等。

7、高姓女孩起名用自然现象和景物如：如云、虹影、彩霞、玉霜、春燕、秋月等。

8、高姓女孩起名用名贵或清雅的花（草）、鸟字起名如：秀梅、莲花、秋菊、凤兰、凤霞、晓燕、黄莺、秋雁等。

新石器时代的玉环造型一般都是扁平的圆环状。玉环通体磨光，制作工艺古朴而大方。

春秋战国时期的玉环，更加侧重于造型精巧，抛光精良，环面上多琢制一些常见的云纹、蝌蚪纹等，或者一些光素无纹的玉环也在此时非常常见，尤其是战国玉环种类较春秋时期更加丰富，主要有云纹环、谷纹环、以及玛瑙环等，非常有时代特色。

汉代玉环，一般多用于成组玉佩中，纹饰图案一般是汉代广为流行的纹饰。

明清时期的玉环形制精巧大方，使用的玉料主要有白玉、青玉、翡翠、玛瑙等，纹饰图案更加复杂一些。

各个时期玉环鉴别特点：早期的玉环玉器，多采用良质的青白玉制成，均衡匀称，装饰简单，纹路清晰；而到了汉代和魏晋南北朝时期，玉制品的工艺技术有了较大的飞跃，玉器的纹饰和构造更加复杂，手感更加顺滑。

唐代时期，玉环玉器开始以多彩玉器为主，装饰图案也变得更加丰富，刀工更加精细，整体风格则更具古朴内敛之美。

隋唐之后的玉器风格则更加开放大气，带有浓郁的民族气息，整体造型更为人性化，富有生命力和创造力。