玉怕摔吗 为什么不能打碎一块玉石呢

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1. 玉怕摔吗
2. 玉碎代表什么
3. 玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节是什么意思
4. 宁可玉碎，是什么意思
5. 玉虽碎不可改其白

玉怕摔。

1、玉，全称玉石，是一种美丽的矿石。也是石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：～石。～器。～玺（君主的玉印）。

2、玉的分类：广义上的玉还包括彩石，即所谓假玉，有汉白玉、京白玉等。另外广义上的玉还包括钻石、玛瑙、水晶、琥珀、绿松石、珊瑚、珍珠等宝石。

玉的分类

3、依据亚洲宝石协会（GIG）的研究，玉有软玉、硬玉之分。软玉是中国传统的玉料，玉的名称就来自软玉，因以新疆和田地区的玉出产最佳，人们常把软玉称为“和田玉”。软玉的硬度一般为5.6-6.5度，呈不透明或半透明状，按颜色分为以下几类：白玉、黄玉、青玉、（青白玉）、碧玉、墨玉、花玉和瑭玉。硬玉是指产于缅甸的翡翠。无论是软玉、硬玉，它们的质地都非常坚硬，颜色十分璀璨，故冠以“石中之王”的美誉。玉石价值本已不菲，再经过巧匠的加工雕琢，就变成了一件件价值连城的宝物。玉器随着时代发展，就逐渐形成了玉的文化。

要看这个玉手镯你戴了多长时间了。如果超过了三年，意外打碎了，那不是你把玉手镯打碎了，是玉在为你挡灾。玉会挡灾，如果是你随身佩戴的玉石碎了，一定是它帮你挡过了灾难，你却不知道。遇到这种情况要用红纸或红布把碎玉包起来，选一个清洁幽静的地方埋掉，这就是“葬玉”的来由。之后最好再给自己请一块。

玉是有灵性的，新玉对主人很挑剔，这就是通常所说的玉择人。所以刚开始佩戴新玉的时候会出现一些坎坷，这是人和玉相互接受的过程，这个过程一般需要三年的时间。有句话说：“人养玉三年 玉护人一生”就是由此而来。如果你刚刚打碎的玉手镯是新买来的，也许就是玉在择人，它不愿意跟随你，所以选择了玉碎的途径。

古人说：君子无故，玉不离身。自己的玉不要轻易离身，更不要送给别人。你自己的玉只属于你自己。还有就是不要戴别人的玉，别人的玉不会为你挡灾，你得为别人挡灾。

语出《三国演义》第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城

却说关公在麦城盼望上庸兵到,却不见动静；手下止有五六百人,多半带伤；城中无粮,甚是苦楚.忽报城下一人教休放箭,有话来见君侯.公令放入,问之,乃诸葛瑾也.礼毕茶罢,瑾曰：“今奉吴侯命,特来劝谕将军.自古道识时务者为俊杰,今将军所统汉上九郡,皆已属他人类；止有孤城一区,内无粮草,外无救兵,危在旦夕.将军何不从瑾之言,归顺吴侯,复镇荆襄,可以保全家眷.幸君侯熟思之.”关公正色而言曰：“吾乃解良一武夫,蒙吾主以手足相待,安肯背义投敌国乎?城若破,有死而已.玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节,身虽殒,名可垂于竹帛也.汝勿多言,速请出城,吾欲与孙权决一死战!”瑾曰：“吴侯欲 与君侯结秦晋之好,同力破曹,共扶汉室,别无他意.君侯何执迷如是?”言未毕,关平拔剑而前,欲斩诸葛瑾.公止之曰：“彼弟孔明在蜀,佐汝伯父,今若杀彼 ,伤其兄弟之情也.”遂令左右逐出诸葛瑾.

大意是：玉可以被摔碎,但不能改变它洁白的本质；竹可以被焚烧掉,但毁不掉它的气节；身体虽死,却可留名青史.

赏析：这句话是关公败走麦城时说过的话,表现了关公宁为玉碎,不为瓦全,宁死不屈的气节,也体现了一位将领对主公的忠诚.

白璧本无瑕，宁为玉碎，不甘遭污损其白；竹刚正不阿，甘作破竹，不可毁其节。

洁白的美玉表面毫无瑕疵，比喻品行高洁的人，最怕自己的人格蒙上污点，就像无瑕白璧给染上斑点一样。此古人宁死也要保持清白之故。

同样，失节事大，古人宁为破竹，受尽折磨，都不向恶势力低头，更不事二主，留取丹心照汗青。

宁为玉碎，不为瓦全”这则成语的意思是宁可做玉器被打碎，不愿做陶器完整保全。

比喻宁愿保持高尚的气节死去，而不愿屈辱地活着。

宁可什么也不要， 也不要不好，不完美的东西。

这句话的意思是：玉虽然被打碎了，但玉的白色本质却没有改变的意思。

这是一句说明本质不会随外形变化而变化的句子。引伸的含义是，一个人虽然陷入了困境，但这个人善良，正直的优良品质却没有改变。这就是玉虽碎不可改其白这句话的含义。

原话应该是“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节”

语出《三国演义》第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城。大意可理解为：玉可以被摔碎，但不能改变它洁白的本质；竹可以被焚烧掉但不能毁掉它的骨节。

赏析：这句话是关公败走麦城时说过的话，表现了关公宁为玉碎，不为瓦全，宁死不屈的气节，也体现了一位将领对主公的忠诚。