中国古代玉器的演进经历了哪几种形态？反映出怎样的思想文化 古代玉石特点有哪些呢

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1. 中国古代玉器的演进经历了哪几种形态？反映出怎样的思想文化
2. 你知道古代玉首饰的主要品种有哪些吗
3. 玉的寓意
4. 古代摸玉什么意思

在中国古代历史上，玉器一开始是装饰品。而在新石器时代中晚期后，小型的玉制饰品逐渐被大型的玉器所取代，并且大型玉器具有一定的政治意义。当时中国古代封建社会的等级观念以及原始的宗教观念，慢慢地渗入到玉制品中，中国玉文化礼制时代正式到来。

总体来说，在中国历史上，玉器的发展演变主要有三个巅峰阶段。

第一巅峰阶段：商朝时期

由于受到等级观念束缚，西周时期的玉器数量虽然多，但是种类却非常少，在发展上依然存在着一些局限。

到了春秋战国时期，当时社会正处于礼崩乐坏的现象，社会的政治经济以及人们的思想观念发生了巨大的转折，玉器的功能发生了转变，《礼记》曾借孔子之口将玉比作君子之德，玉的社会地位得到了更一步的提高。

而到了商朝时期，玉器到达了历史发展演变的第一个巅峰阶段，商代的玉器集前朝的雕琢、技艺于一体，阴阳线刻，浅浮雕、圆雕等手法，都运用的自然娴熟，配合巧妙，纹饰纤细而清晰，形体规整而匀称。

第二巅峰阶段：汉朝时期

汉朝时期，尤其是汉武帝执政时期，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家思想在百家争鸣中占据了主导地位，而玉器也成为了涵盖社会道德的重要物质载体。

随着制玉工具和制作技术的进步，汉代高浮雕和圆雕制品明显增多，镂空器物亦屡见不鲜。纹饰丰富多彩，有谷纹、蒲纹、涡纹、云纹等几何纹图案，也有龙纹、风纹、饕餮纹、螭虎纹等动物纹。

第三巅峰阶段：清朝乾隆时期

明清时期，是中国玉器发展的鼎盛时期，尤其是在清朝乾隆年间。随着清政府平定了准噶尔叛乱，政府打通了和田玉通往内地的通道，从根本上解决了玉雕材料源泉的问题。并且清朝的乾隆皇帝，十分喜欢玉器。在乾隆执政时期，玉器达到了其演变史上的第三个发展巅峰。

玉器历经七千多年的曲折发展，从简单的装饰品发展为古代宗教祭祀和礼仪用品，又发展为标志高尚道德品质的佩饰，最后上升为内容丰富的艺术欣赏作品，深刻地反映了不同历史时期的社会发展与演变。

特别是在一定的历史阶段上，人们把玉的自然特性加以道德化，使它在政治、宗教、思想文化等各个领域中，扮演了特殊且不可替代的角色，发挥了其他艺术品不能取代的作用。这是在全世界文化史上以及其他国家和地区都未曾有过的文化现象，玉器的演变发展史体现了鲜明的民族特色。

玉玦、玉镯、玉带板、玉牌、玉人佩等种类。

玉玦是一种类似于小玉璧之类的玉佩，主要盛行于秦汉以前。玉镯从古至今都很流行，多为女性佩戴。玉带板是一种腰带，主要流行于明代，由几块或几十块玉板组合为一体，上面纹饰精美。

玉簪。簪：是笄的发展，同样起固定发髻之用。在前端加以纹饰，雕刻成植物(花草)、动物(凤凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形，并可用金、玉、象牙、玳瑁等贵重材料制作，工艺也愈发丰富，有錾花、镂花及盘花等。

古人说，玉有五德，不用文言文，大概的意思就是:

所谓的玉，就是漂亮的石头，有五种高贵的美德，分别是仁、义、智、勇、洁这五德，与之相匹配的，是玉石的五种特征，就是要温润、内外一致、敲击声音清脆、不容易损坏和断口平滑不会伤到别人

所以古代佩戴玉石的都是自诩为君子的人，君子如玉嘛

在民间，玉石产品被作为辟邪、保平安的
圣物

你好，你的问题没有图片，不知道怎么回答。

玉的寓意要结合具体雕刻的题材来看的。

玉本身的功能或者是人们对它的期望是，辟邪，保平安的意思。

在每一块玉料上雕刻了题材以后，就有具体的寓意了，例如观音，保佑平安，招祥纳吉。

如果是财神，看名字就知道了，招财进福的寓意了。

如果是关公，寓意一个是忠义，大家都知道关公过五关斩六将，只认刘备这一个主人，还有勇气，还有就是武财神，招财纳福的寓意。

龙凤就不用多说了，期望自己或者佩戴者能够成龙成凤，出人头地，光宗耀祖了。

貔貅，都知道是专吃金银财宝而不泄了，招财进宝，辟邪保平安之意。

十二生肖呢，那就是对应的守护神，护佑你平安了。

不同的题材，有不同的寓意哈。希望我的回答能够帮助你。

还有不懂的话可以评论区留言或者私信。

玉在中国，有着独特的含义。人们把一切美好的东西比喻成玉，赋予它丰富的人文内涵和精神内涵，使玉超越了其“山岳精英”的自然属性。

君子比德于玉

子曰：“君子比德于玉焉，温润而泽仁也“

玉有五德，仁、义、智、勇、洁，而这五种品格是高尚之人应该具备的，谓之“君子比德于玉”，要求“君子无故，玉不去身”，用玉的品质滋养人的品格。

宁为玉碎，不为瓦全

人们比德于玉，最为推崇的当属宁为玉碎而保节。

历史上，具有这种品质的不乏其人，身死何足惜，志节不可辱，只有这样伟大品格的光辉，才能放射出如此震撼心魄、激荡千古的力量。

化干戈为玉帛

蔺相如和廉颇化干戈为玉帛的故事千古传诵，玉比喻使战争转变为和平、友好，在此引申为重修于好，礼尚往来。

生活中，多一份宽容，少一份苛求，多一份忍让，少一份冲动。

冰清玉洁

玉有洁廉之品，因玉洁冰清而高贵。

人有了贪念和享乐思想，就会心动于微利之诱，目眩于五色之惑，其优良品质就会逐渐丧失，人需要玉一样冰清玉洁的品质。

冰肌玉骨

苏轼的《洞仙歌》里说：“冰肌玉骨，自清凉无汗，水殿风来暗香满。”

冰肌玉骨是对一个人不屈性格最好的欣赏。那是雪一样的肌肤，美玉一样的气节。

抛砖引玉

抛出砖去，引回玉来，尊重他人，用自己的愚见来引出别人的高见。

利他精神是人类最高的道德准则，利他其实也是利己，帮助别人，快乐自己。

他山之石、可以攻玉

《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”

别的山上的石头，能够用来琢磨玉器，比喻能帮助自己改正缺点的人或意见，谦虚好学坚韧不拔，借鉴人家的东西来弥补自己的美中不足。

温润如玉

金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻了几个字——谦谦君子，温润如玉，道出自己人生特别推崇的境界。

所以玉，自古便是高贵和纯洁的象征，如果您有幸觅得一方心仪已久的美玉，那便是一种缘分，更是一种福分。

黄金有价玉无价，玉的名贵，不仅在价格，更在灵性，更在于沁入骨髓的那种气质。

“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。

如：以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等；以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等，有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等。

更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名，如贾宝玉、林黛玉，还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》，是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了，对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。

汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是：“玉、石之美者。”这一注解从物质上（石）和艺术上（美）两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。

玉的文化就是中国四千多年的文化，它是中国的一种特殊文化，它充溢了中国整个的历史时期，因此而形成了中国人传统的用玉观念，这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。所以君子爱玉，希望在玉身上寻到天然之灵气。

玉乃石之美者，色阳性润质纯为上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份，翡翠白玉中不值钱的为多数。如同人一样，哪个民族都出英雄。好玉乃石之珍品。

就是古代皇帝选选秀过程中的一个项目。

摸玉是严格的挑选秀女过程中的一个环节，需要过”五关”。摸玉，是最后一关，走过前四关的估计都是精品了，然后让老宫女带到宫里面，摸其前胸，嗅其双腋，看看有没有肿块、狐臭什么的问题，这一关过去了，就进入后宫之列了！。

各个时期对秀女有不同的看法，各个阶级也有不同的标准。既有唐肥燕瘦之美，也有“三寸金莲”之美，更有柔弱哀怜之美。而清朝宫廷选美，即所谓秀女，首先必须是血统纯洁的官员的女子，以保持满洲贵族的尊严和特权。在保证血缘和社会地位高尚的情况下，才讲女子的美貌与素质。

"古代摸玉"这个词组在中国传统文化中，一般表示对玉的鉴赏和喜爱。这里的"摸玉"并不是字面上的意思，而是通过仔细观察和触摸来鉴赏和评价一块玉的质地、色泽、形状等特征。

在中国传统文化中，玉被视为一种珍贵的宝石，具有特殊的文化意义。古代的人们相信玉有净化心灵、保护平安的作用，因此在很多文化活动和仪式中，玉被用来作为装饰和礼物。同时，玉也是一种艺术品，受到人们的喜爱和收藏。

"摸玉"就是指鉴赏和评价玉的过程。这个过程通常需要人们仔细观察玉的外观，感受它的质地，以及判断它的价值。在这个过程中，人们需要对玉的颜色、光泽、纹理、形状等特征有深入的了解，以便做出准确的评价。

因此，"古代摸玉"这个词组可以理解为对古代玉的鉴赏和评价的一种文化行为。