玉石地下开采有几种方法

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1. 玉石地下开采有几种方法
2. 中国新石器时代的首饰有哪些种类和特点
3. 和田石包玉有几种
4. 玉石最早出现什么时代

地下开采方法分类繁多,常用的以地压管理方法为依据,分为三大类:

自然支护采矿法

又称空场采矿法。主要靠围岩本身的稳固性和矿柱的支撑能力维护回采过程中形成的采空区,有的用支架或采下矿石作辅助或临时支护。本法回采工艺简单,容易实现机械化,劳动生产率高,采矿成本低,适于开采矿石和围岩均稳固的矿体 , 在地下矿山广泛应用。但开采中厚层以上矿体,需留大量矿柱,矿石回采率低,因此采高价矿床时用得较少。

人工支护采矿法

用充填材料或其他支架维护采空区,主要使用充填法,故此法又称充填采矿法。在矿房或矿块中,随回采工作面的推进,向采空区送入碎石、炉渣、水泥等充填材料,以进行地压管理、控制围岩崩落和地表移动,并在形成的充填体上或在其保护下进行回采。适用于开采围岩不稳固的高品位、稀缺、贵重矿石的矿体;地表不允许陷落,开采条件复杂,如水体、铁路干线、主要建筑物下面的矿体和有自然火灾危险的矿体等;也是深部开采时控制地压的有效措施。优点是适应性强,矿石回采率高,贫化率低,作业较安全,能利用工业废料,保护地表等。缺点是工艺复杂,成本高,劳动生产率和矿块生产能力都较低。

崩落采矿法

随回采工作面的推进,有计划地崩落围岩填充采空区以管理地压的采矿方法。适用于围岩容易崩落、地表允许塌陷的矿体。

新石器时代的玉礼器中，玉璧是非常普遍的一种礼器，然而玉琮、玉璜、玉圭、玉龙、兽形珏等也均是史前先民非常重视的玉礼器。

紫色百合香为您详细介绍这些古老的玉礼器，使您透过这些古朴的玉器可以想象到史前先民神秘的礼器文化。

一、新石器时代主要的玉礼器

玉礼器，一般是古代先民举行重大的祭祀活动、朝贡、友好往来等时使用的玉器。

新石器时代的玉礼器主要有玉璧、玉琮、玉璜、玉圭、玉龙、兽形珏等。

二、最早的礼器-玉璧

玉璧是古代先民根据天圆地方的观念最早发明的一种礼器。在新时代时代的诸多文化中，玉璧始终是最为普遍的出土器物。它出土数量众多，种类也非常丰富，最为重要的是它属于祭祀的六器之一。

即使在新石器时代漫长的历史中，玉璧的发展也并不都是形制相同，如良渚文化时期的玉璧较厚，所选用的材料质地较差，也并不见有透闪石类的玉璧出现。齐家文化的玉璧较薄，一般呈片状，外形不太规整等等。

三、内圆外方的礼器-玉琮

一般认为玉琮是祭祀时一种非常重要的法器。玉琮的出现代表了古代先民“天圆地方”的思想理念。

纵观新石器时代的玉琮，最引人注目的是良渚文化的各式玉琮。其中兽面纹玉琮最具特色。这些兽面纹简繁得当，古朴大方，甚至古兽的眼睛、鼻子和嘴部都清晰可见，可叹史前古人的雕琢技艺！

和田石玉里很少为人所知的几个品种，其中包括石包玉，白皮籽料，还有直闪石玉沙枣青，紫罗兰，还有，桃花玉。

在这个通胀的时代，物价一直在上涨。这几年什么东西没有跌过呢？那就是和田玉和黄金还有房价了。尤其是和田玉，它属于资源枯竭。新疆那边儿已经停止采挖了，也没有东西了，已经挖地三尺了，现在存量的几乎非常少了。

好东西都被收藏起来了。物以稀为贵嘛！

上面是科学解释，在新疆和田籽料里面石包玉有全包河半包两种，全包就是外面全部都是石皮，一点肉都看不到，跟翡翠有点类似，风险极大，第二种是半包，就是有点露肉可以作为参考点 相对风险小一点！

今天切了一块大黑石头，给大家简单讲一下，典型的石包玉标本料。幸亏老天给留了一线希望，有一条白玉带穿越了整块标本，心里有了四五分底子，至少里面不全部是石头了。但是具体有多少，有没有杂色，混僵，串黑等问题只有天知道了，做了两个切面，一个底部，一个侧切，虽然有点糖色，但是白玉部分肉质非常细腻，密度过灯，肉质油腻腻的熟透了，有种红土包着荷叶烤叫花鸡的感觉，外焦里嫩。

石包玉的石皮分为两种，一种是透闪石化白云石大理岩，另一种是透闪石岩，可以简单的理解为没有玉性的石灰皮和有些玉性僵石皮。有的石包玉完全被石皮包裹，有的还可以看见部分玉肉，相比于前者可以看见部分玉肉的石包玉赌性小很多。

玉石行当里流传着一句话：“石包玉里出羊脂”，一般石包玉如果能切出白肉的话，往往玉质特别细腻，油性也很好，有些甚至能达到羊脂级别，但是这就和中大奖一样是小概率事件，往往切出的玉肉都有串糖、串黑、串青花、混僵等毛病，甚至有些切开的籽料几乎没有玉。正是由于石包玉巨大赌性，它的价格上也会相应便宜很多，如果切涨切出好肉，就会有数十倍上百倍的利润回报，所以对玩家有着巨大的诱惑。

虽然石包玉基本看不到里面的玉质，但是我们还是有方法可以对其内部玉质做一些推断。
1.用手掂一掂重量。因为玉一般比石头的密度大，所以籽料里面石质成分多的话，它的重量就会略轻，反之玉质成分多的话，就会重一点。老玩家买石包玉都要用手掂一掂料子的重量，看压不压手，就是对其玉肉多少做一个简单的判断。

2.从表面看迹象。很多石包玉外表会看到玉质的存在，然后从玉质出现的部位大体判断里面的玉质情况。但是这种判断需要对石皮籽料有深刻的理解，并且拥有丰富的切石经验。

3.打灯看透光。如果石皮有露玉肉或者稍微透光的地方，就可以通过打灯来观察，透光的地方越多，透的越远，则有玉肉的几率就越大。但这个不完全能用打灯来判断，因为有些石包玉的皮子很厚，灯光根本无法穿透。

和田玉是四大名玉之一,其中还细分为七种,

关于石包玉你了解多少籽料的石包玉一种情况是山料解体，被水冲击，而外围的岩石还没有完全被冲击掉，就是籽料的石包玉。而另外一种很可能是籽料的一种石化过程，外围受到外界物质沁入，玉质已经逐渐变成了石质。就形成了籽料的石包玉。籽料有色皮、沁皮、石皮之分。石包玉就是石皮较多的一种。

爱美之心人皆有之，这说明了爱美是人天生具有的本质。在石器时代我们的祖先在磨制工具的过程中逐渐发现了玉石的美丽有意识的把她作为饰品。母系氏族公社装饰品就极为丰富。

到了新石器时代中后期随着母系氏族公社向父系氏族的过度和父系氏族公社的繁荣出现了原始的鬼神论，这时候人们已经意识到玉石的稀少性，更以其稀少和美丽视为天赐灵石，玉器由纯装饰转向宗教和祭礼用品。

新石器时代晚期至末期，随着由氏族制度逐渐衰落而向奴隶社会过度人与人的平等转向等级分化，此时玉器除了被用于装饰、祭祀以外，更有了上层建筑的意识寓意，融入了人类历史早期的政治和宗教色彩，从而形成了早期原始的玉石文化。这一时期，墓葬中玉器的多少和类别已经成为墓主身份、地位和权利的象征。和中国文明起源一样玉器根据，品种、质地、形制、及其雕刻技法尤其是所反映的宗教思想，可把新石器时代划分为三大制玉系统--红山文化系统、凌家滩--良诸文化系统、龙山时代中原文化系统。

夏、商、周，继承了龙山玉文化。商代玉石已被用于配饰和赏玩，这一时期的玉器无论从造型工艺及表现手法较石器时代有很大进步，造型自然，刀法有力，形象粗犷。饰纹较为简单，多为较为直而粗的阴线纹，弯线较少。并列双勾阴线纹为这一时代的典型特征。其配件穿孔多为双面钻空，且多为内小外大的“马蹄空”。人物或动物多以阴线刻画。用双勾阴线刻成似“臣”字型双目，被成为臣字眼，也为这一时期的特征。周朝的法规（周礼）赋予了玉以德的思想和内涵，极大地促进了礼仪性玉器的发展，并真正开辟了玉器的道德化、宗教化、政治化的新时代，如周理规定：“以玉作六器，以理天地四方”、以玉作六瑞，以等邦国”等，明确规定了祭礼天地四方诸神的六种玉器的形制及颜色，并且以玉制的六种瑞器严格区分王、公、诸侯等社会等级。可以说周王朝赋予玉的涵是玉文化发展史上的第一个顶峰。

玉器最早发现于新石器早期,也就是母系氏族公社时期。玉石（Nephrite）是一种矿物质。玉有软、硬两种，平常说的玉多指软玉。属于最常见珠宝之一。中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家。古书上记载很多，名称也很杂，如水玉、遗玉、佩玉、香玉、软玉等。辽宁阜新市查海遗址出土的透闪石软玉玉块，距今约8000年（新石器时代早期），是全世界到目前为止所知道的最早的真玉器。