描写“西湖”的古诗有哪些 灵隐寺手串玉石多少钱一串啊

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1. 描写“西湖”的古诗有哪些
2. 天命奇御2深夜对酌
3. 杭州西湖的考古历程
4. 历史四大知识
5. 十八籽开过光的没开过的有什么区别

1、宋・ 苏轼《夜泛西湖五绝》原文选段：菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。释义：菰和蒲遍布在茫茫的西湖里，晚上开的荷花被风吹的连露珠都是清香。远方的寺庙已经渐渐地传来了灯光，更加期待夜晚不见月亮的时候欣赏这美丽的西湖水。2、宋・ 苏轼《青玉案・送伯固归吴中》原文选段：春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。释义：身上春天的衣服还是小蛮的细针密线，曾浸湿了西湖依依的泪雨。3、宋・ 苏轼《卜算子・感旧》原文选段：还与去年人，共藉西湖草。释义：还是和去年的人，一起枕藉着西湖的野草4、 宋・ 苏轼《八声甘州・寄参寥子》原文选段：记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。释义：记住在西湖的西岸，是春天最美的山隈，就是那空明的翠微，如烟的云霏。5、宋・ 苏轼《饮湖上初晴后雨二首・其二》原文选段：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。释义：如果把西湖比作美人西施一样，那么无论是淡妆还是浓妆，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。

描写“西湖”的古诗，例如:

螺女江头十万家，西湖十里碧莲花。——宋·白玉蟾《觉非居士东菴甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇》

西湖春色归，春水绿於染。——宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

西湖晴雨画图间，坐倚阑干自解颜。——元·马臻《秋日闲咏》

春风吹散梅花雪，香满西湖载酒船。——元·王冕《素梅 其九》

在完成深夜对酌成就前，我们需要先完成支线任务【盲女】，并且进行支线任务【惊涛骇浪】和【美酒杀三士】时在特定的时机向NPC展示道具，才能够解锁该成就。

盲女

来到位于杭州近郊的灵隐寺与盲妇和住持交谈即可开启该任务。

通过交谈得知盲妇曾有一枚戒指，一直佩戴且从未摘下过，盲妇的丈夫去世后她将戒指摘下清洗，但戒指却不易而飞。在得知戒指为晶莹剔透的白玉戒指后，我们动身寻找戒指的下落。

查看婆婆常年佩戴戒指的手，可以发现戒指内似乎有文字雕刻。

与灵隐寺大门前的扫地僧交谈可以得知婆婆姓【刘】，而且当铺的掌柜最近行踪非常可疑，总在刘婆婆家附近徘徊。

在来到刘婆婆家后运功推动箱子，可以找到一本名为玉石百科的书籍。通过查阅书籍得知此书有一位姓【泉】的人编撰，其中记录了一种加热便会发光的玉石。

随后来到当铺寻找线索，在右侧的桌子上可以找到一枚带有【刘氏】字样雕刻的灰暗戒指。

随后将灰暗戒指点燃即可获得晶莹剔透的戒指。

返回灵隐寺将戒指交给婆婆即可完成任务。

切换一次地图后再次来到灵隐寺，可以得知婆婆已安详的与世长辞并将戒指留给了我们。

西湖文化名字由来：

杭州西湖的名称，最早据东汉班固《汉书》卷二十八《地理志》记载：“武林山，武林水所到之处出。东入海，行八百三十里”。 一般认为，武林山即今灵隐、天竺一带群山的总称，而发源于这一带的南涧，北涧等山涧汇合为金沙涧，东流注入西湖，是西湖最大的天然水源。因此“武林水”之名是最早见于记载的西湖的名字。

北魏郦道元《水经注》记载：“县南江侧，有明圣湖，父老传言，湖有金牛，古见之，神化不测，湖取名焉”。此时衍生出西湖较早的另外两个古称：明圣湖和金牛湖。

出现“西”湖之称，是由于早前的钱塘县城，隋以后从位处西湖之西，迁建到西湖之东，也就是原来在城东的钱塘湖，现在位于城西了。湖居城西，故名西湖，这和全国其他地方同名西湖者是一样的。至迟在唐代，“西湖”这个称呼已经被频繁使用，同样是白居易诗文，就经常用“西湖”一词，如其诗题有《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》、《西湖别》等等。

北宋诗人苏轼（东坡）在他的名篇《饮湖上初晴后雨》诗中咏“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古绝唱后，西湖又有了西子湖的美名。

除上文提及的名称外，西湖尚有众多别名，如：龙川、钱源、石函湖、放生池、上湖、高士湖、明月湖、美人湖等等。每个别名，各有来历。

2.数朝的景点变化：

自从南宋的迁都，给西湖带来了前所未有的繁华，出现了名传千载的“西湖十景”。

元人效仿宋代设：“六桥烟柳、九里云松、灵石樵歌、孤山霁雪、北关夜市、葛岭朝暾、浙江秋涛、冷泉猿啸、两峰白云、西湖夜月”的“元十景”。

清代添设：“湖山春社、功德崇坊、海霞西爽、梅林归鹤、鱼沼秋蓉、莲池松舍、宝石凤亭、亭湾骑射、蕉石鸣琴、玉泉鱼跃、凤岭松涛、湖心平眺、吴山大观、天竺香市、云栖梵径、韬光观海、西溪探梅的“清十八景”。

直到现代的“新西湖十景”之后，又由2007年中国杭州西湖博览会评选出“西湖新十景”。

西湖的优美传说及地质成因：

1.优美的传说：

关于杭州，关于西湖，历来就有很多很美好的传说。这其中最优美动人的当属于“白蛇传”，以致于长久以来，雷峰塔与断桥，一直都是游人们最为诗意的去处。但其实关于西湖的来历，也有个广为人知的传说。

据说远古时期，天河东边石窑里住着一条玉龙，天河西边树林中住着一只金凤，它们有一次在银河的仙岛上找到了一块璞玉，于是一起琢磨璞玉，多年后，璞玉成了一颗璀璨的明珠。这颗明珠的光芒照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。

西湖的历史，不仅记录在卷帙浩繁的文献资料中，也流淌在千百年来在他身边川流而过的人们点滴生活中。

历年来，在西湖和周边陆续出土了许多物质遗存，他们正是西湖历史发展的生动见证。

西湖地处中国东南丘陵边缘和亚热带北缘，考古资料表明，距今4000~5000年前，就有人类在西湖周边生活栖居。考古遗迹证明，我们先民的活动区域从5000年前开始，就随着陆地的逐渐升高，海水的退却、慢慢南移。

历史早期的杭州还是海潮出没的沙洲
远古时期，今杭州西湖以东地区，是一片潮汐出没、土地斥卤的茫茫海滩，在西湖西北广阔的冲积平原上，则是原始居民栖息繁衍的地方。1935年，在杭州城西北二十多公里的良渚，发现有约当公元前三千三百年到前二千二百五十年的新石器晚期的文化遗址。考古学家从中发掘出斧、■、刀、戈、镰、铲、镞等石器工具，以及壶、豆、盘、簋等造形规整、质地匀净光泽的黑色陶器，考古学上称它为“良渚文化”。以后，在良渚以西半山附近的水田畈遗址中，发现了碳化的稻谷凝块，在比良渚更接近市区的老和山麓，解放前后又发现堆积有红烧土、灰烬、兽骨烬和陶器残片的五座灶基，以及大量石器、玉器①。以上的考古发现，反映了在距今五千年前后，杭州的原始居民在老和山麓及其迤西一带居住和从事生产活动的情况。
先秦时期，今杭州市区仍是海潮出没的沙洲，当时属于吴、越的领地。楚威王七年（前333年），楚灭越后，又成了楚国的属地

四大美女:西施、王昭君、杨玉环、貂婵

江南四大才子:唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿

四大圣人:文圣孔子、智圣诸葛亮、武圣关羽 、兵圣孙武

四大雅圣:诗圣杜甫、书圣王羲之、画圣吴道子、草圣张旭

有区别
因为十八籽开过光的会比没开过光的更加耐久、更不容易损坏，能够更好地保护种子的生命力。
同时，开过光的种子在发芽和生长时也会更加迅速、健康。
如果你想种植抗逆性强的作物或在恶劣的环境中种植，建议选用开过光的种子。
但是对于有机种植或对光照质量要求高的作物来说，开过光的种子可能会带来一定的负面影响。

有区别。
因为十八籽开过光会在外观和颜色上有所改变，也会增加一些传说和神秘的属性；而没开过光的十八籽则没有这些改变和属性。
但实际上，十八籽开过光和没开过光本质上没有区别，都只是普通的绿松石玉石。
建议不要过于迷信开光的效果，只要喜欢绿松石的人们可以选择自己喜欢的一块即可。