古代皇帝帽子上的珠帘 古代帽上玉石为什么不能戴
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古代皇帝帽子上的珠帘古代帝王上朝时,经常帽子上面有一串串珠帘,前后都有。看起来又沉又重,也不好看,跟夏天的门帘一样。
它的学名叫“玉旒(liú)”或“冕旒”,由一串串玉石珠子组成,之所以要戴这个有点搞笑的东西,原因如下:
首先,这是地位的象征。
不同的玉旒珠子的串数不同,地位越高,串数越多,戴着也越难受……
一般来讲,天子戴12串,每串12颗珠子;公爵戴9串9颗;侯爵和伯爵戴7串7颗;子爵和男爵戴5串5颗。
所以,很多人的一生的奋斗梦想,就是戴的“羊肉串”越多越好。
后来,经过衍变,只有皇帝可以戴。
第二,可以约束皇帝的言谈举止。
脑袋一动,玉旒乱晃,尤其是帝王,脸前面有144颗实实在在的玉石珠子,砸脸上可是生疼。
所以,为了避免自己受到“工伤”,皇帝只得抬头挺胸,步伐稳健,保持帝王的尊严。不能说急眼就急眼,不顺心就拍桌子炸毛,那就砸一脑袋清醒。
第三,遮住皇帝的表情。
从这一点上看,玉旒长得和门帘很像,作用与门帘更像,就是为了遮挡。
皇帝的表情被挡住后,一是可以增加皇帝的神秘感,让臣子们感到天威难测;二是也避免臣子们察言观色,专挑皇帝爱听的瞎说。
第四,遮挡皇帝的视线。
“水至清则无鱼,人至察则无徒。”
作帝王更是如此,不能追求每一位臣子都十全十美。
玉旒让皇帝无法完全看清外面,也是在提醒他,不要对臣子过于苛求。大事认真,小事糊涂,方是治国之道。
佩戴玉蝉有什么意义佩戴玉蝉有腰缠万贯的意义,因为玉是珍贵的天然矿石,并且蝉谐音为缠。
此外玉蝉戴在胸前时,代表的意义是一鸣惊人,雄蝉腹面有发生器,可以持续发出尖锐的声音,古代很多才子会通过胸前佩戴玉蝉来祈祷十年寒窗可以一鸣惊人。
寓意一:一种为佩蝉,顾名思义,是专门佩带在人身上以作装饰和避邪而用;一种为冠蝉,是作为饰物缀于帽子上的;一种用途较为独特,被称之为含蝉,这是一种专门放置于死者口中的随葬品。寓意二:蝉在秋凉之时从树上钻入土中,等来年春暖再从土中钻出爬上树,能够周而复始,生生不息,因此死者口含玉蝉便可祈望转世再生。寓意三:蝉有“蜕变高鸣”一鸣惊人的属性,所以,有得中高第的说法,一般莘莘学子喜欢用这种说法,这也是民间常用的意思。佩戴玉蝉的不同寓意:1、女性佩戴蝉吊坠 蝉,出淤泥而不染,是圣洁的代名词,女性佩戴翡翠蝉,不仅翡翠的温润含蓄体现着我们东方女性的气质,蝉的纯真、高洁也可以彰显出女性特有的文化涵养。 2、学生佩戴紫水晶蝉吊坠 蝉的令一称号为:知了,就是知道了的意思。学生佩戴紫水晶蝉吊坠,可令学生发奋努力学习,争取考试更高成绩,不断进步。特别懒惰,可找一蝉给她佩戴,这便能够令他们振作,努力向上。加上蝉是第一的代名词,佩戴起来还可以护佑您永远夺得第一,考试位居榜首,让您蝉联"冠军"。 3、生意人佩戴黄水晶蝉吊坠 蝉,整天唧唧咋咋,热闹非凡,加上蝉谐音于"缠",生意人佩戴在腰间可以令您的生意兴隆,自然也就腰缠万贯了。 4、职员佩戴蝉吊坠 秉承清廉为民以外,都希望自己可以节节高升、官场得意,佩戴翡翠蝉会令您平步青云的,因为蝉的一鸣惊人会给您带来好运,也会护佑您一飞冲天。 5、求子可以佩戴吊坠 蝉周而复始、延绵不断,就像子孙一样生生不息,永不止息。佩戴蝉可以令求子者早日实现愿望,令他们早生贵子,子孙满堂。
玉蝉就其用途,大体可分为三种:一种为佩蝉,顾名思义,是专门佩带在人身上以作装饰和避邪而用;另一种为冠蝉,是作为饰物缀于帽子上的;还有一种用途较为独特,被称之为含蝉,这是一种专门放置于死者口中的随葬品。在我国汉代,玉器中出现了一个独特的新品类,即成套的丧葬玉,在此之前,虽已有用于丧葬的玉器,但成系列出现还是在汉代。汉代人讲究厚葬,他们认为用玉随葬可以达到使尸体不朽的目的,因此人死后要用玉做成所谓的“九窍器”来遮盖填塞身体的孔窍。其中放置于死者口中的玉器称之为玉含,而玉含中最为常见的就是含蝉。 古人认为蝉性高洁,“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外”(《史记·屈原贾生列传》),蝉在最后脱壳成为成虫之前生活在污泥浊水之中,等脱壳化为蝉时,飞到高高的树上,只饮露水,可谓出污泥而不染,故而十分推崇。还有一种说法,即认为蝉在秋凉之时从树上钻入土中,等来年春暖再从土中钻出爬上树,能够周而复始,生生不息,因此死者口含玉蝉便可祈望转世再生。其实这只是人们的一种误解,钻入土中的只是细小的蝉的幼虫,蝉的幼虫在土中要蛰伏很长一段时间,短则两三年,长的甚至可达十七年之久,难怪人们不知道土中的蝉是怎么钻进去的了。 玉蝉中最有特色的当属汉代的玉蝉,其线条简练,粗犷有力,刀刀见锋,表面平滑光亮,边沿棱角锋利,翅尖几可刺手,素有“汉八刀”之称。其后的玉蝉,纹饰渐趋繁缛,有的翅膀竟像苍蝇翅那样撇开,早没了汉代玉蝉的那股神气,特别是器物边沿及翅尖被磨成了圆角,这也是判断是否汉代玉蝉的重要依据。
古代皇帝的帽子叫什么我国素有“礼仪之邦”的美誉,服饰礼仪制度由来已久,有着极为丰富的内涵和完整的体系。冕旒,古代中国礼冠之一种。相传,起于黄帝,至周代时候发展完善,是礼乐制度中十分重要的一物。古时帝王、诸侯、卿大夫参加盛大祭祀等活动,都必须带上冕旒。
从结构来说,帽子本体为冕,垂下来的珠串为旒,而旒的串珠数量也要看级别的,据《周礼》记载:“天子之冕十二旒,诸侯九,上大夫七,下大夫五。”天子所戴的冕版上前后各悬挂12串玉旒,每串玉旒上穿有12颗玉石,共长12寸。周代的玉旒是用红、白、苍(深蓝色)、黄、黑这五种颜色的玉石互相间隔穿成的,汉代以后的玉旒就全部使用白色的珍珠来穿了。冕版要前俯后仰,表示君主有谦恭的美德;12串玉旒是极数,表示君主的地位最高,玉旒则是遮蔽脸靣,提醒君主要学会睁一只眼闭一只眼的涵养,以免政治流於严酷;耳边的垂饰是在提醒君主不可听信谗言,要"充耳不闻"。
冕旒从周代贵族阶层普遍使用的礼冠,到秦汉时代成为帝王的专用,而发展到鼎盛,宋代慢慢没落,在明代后期,皇帝只是偶尔佩戴,满清入关后,这东西明显不符合满人的审美,就改变了样子,名字还叫“冕”,但东西已经完全不一样了,传统的“冕”就退出的历史舞台。
冕旒除了作为帝王地位的标志,其实还有一些实用功能:
首先,冕旒起源于周礼,形制上就具有对贵族言行举止的规范作用。提醒天子诸侯士大夫,保持行为端正。
其次,它可以遮挡帝王面目,让帝王的表情心思不容易被看到,有助于塑造威严而高深莫测的形象。
总之,冕旒表现了古代国君"明有所不见,聪有所不闻,举大德而放小过,无求备於一人"的政治哲学。
地主帽上的玉是什么叫帽正,又叫帽准,俗称“一块玉”.吴语“准”、“正”音近,故曰“帽正”,属于帽子上的装饰物.多为正圆形,上大下小扁而平,底下有象鼻眼,缀在帽子前面,戴上的对准鼻尖,所以叫帽正.
应该是身份的象征,区别财力和身份
是冠玉。
冠玉,古冠玉饰之一种。用玉制作,饰于冠帽之上,故名。
冠玉是我国古代达官贵人装饰在冠帽上的一块玉片,民间统称为“帽正”。中国男子缀饰冠玉始于新石器时代晚期,经过商周,历朝流传,直至清末民初,流行过五千年之久。辛亥革命废除帝制后,国内除少数偏僻的乡村外,社会上官僚贵族、富商大贾的帽子上,不再饰以冠玉。民国以后,民间的老虎头等童帽上,虽仍有各种帽饰,但大多不是玉质,而是铜质、银质镀金等质地的“长命富贵”“福寿”等装饰。到上世纪五六十年代童帽上的帽正也渐渐消失,故“冠玉”已鲜为人知。
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