大禹治水玉山意义

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1. 大禹治水玉山意义
2. 乾隆汉白玉酒杯什么味道
3. 乾隆时期宫中收藏的书画
4. 乾隆年玉器价格以什么标准确定

大禹治水玉山，是清代乾隆年间的玉器制品。有这样整个一块玉石雕刻出记载“大禹治水”情节的整段故事场景，自然凝聚了无数工匠的智慧与汗水，也标志着我国玉石工艺的艺术顶峰！

大禹治水是数千年来人们一直传颂的伟大功绩，大禹表现出的不畏艰险，改造山河的气魄，正是中华民族的精神所在。

公而忘私精神，大禹为了治理水患，三过家门而不入。

科学创新精神，大禹认真总结失败经验，研究治水发明测量工具，疏浚排洪，顺其自然，因势利导的科学精神。

民为邦本精神，大禹始终以人民利益出发。

民族至上精神，大禹治水成功为九州统一和大民族的融合的推动，完成了历史的跃进，尊定了中华文明持续发展的基础。

没有味道。乾隆时期的玉器以它精湛的工艺博得世人的喝彩，在雕琢技法上堪称一流。“乾隆玉器”之所以在各大拍场上屡创高价，有其独特历史环境的因素。乾隆时期政治局面的稳定，国力昌盛，财富的空前积累为奢侈享受提供了充足条件，精美艺术品受到皇室贵族的垂爱。

乾隆皇帝从其祖父康熙皇帝、父亲雍正皇帝那里继承下来的字画珍玩在内，毕其一生所搜集的稀世珍品数量之巨，举世无双。

他爱好书法字帖、玉器古玩的程度，却比两位先辈过之而无不及，除了宫内珍藏的历代珍品，有些收藏，来自臣仆的贡献。

乾隆二度南巡时，礼部尚书沈德潜前往接驾，一次就进献书画七件：董其昌行书两册、文征明山水一卷、唐寅山水一卷、王鉴山水一轴、恽寿平花卉一轴、王翚山水一轴。和珅进的金佛更是硕大无朋，“长可数尺许，舁入阙中”。以贡品之精备受乾隆青睐的总督李侍尧曾被治罪抄家，结果抄出“黄金佛三座、珍珠葡萄一架、珊瑚树四尺者三株”，都是准备呈献的贡品。

在所有的收藏门类中，乾隆尤其喜欢玉器和历代名家书画。早在乾隆八年，他就下令要把内务收藏的书画进行第一次大规模整理，佛教和道教相关的目录编成《秘殿珠林》，第二年，包含所有书画藏品的《石渠宝笈》开始整理。这两本目录的诞生清晰地梳理了了中国宫廷两千年来的书画精品。

全盛时期的清宫旧藏约有10000件以上，是中国古典书画作品最大的收编规模。而乾隆皇帝最引为自豪的，当是数十载如一日地对历代书法名帖的搜集了。王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》和王旬《伯远帖》最为乾隆所钟爱，乾隆十一年他将这三件藏在大内养心殿西暖阁内，并以“三希堂”名之。他的收藏惠泽百代，直到今天。

如今我们参观北京故宫博物馆、台北国立故宫博物院，那里展示的历代传世珍品，许多都是他的收藏。而在世界各大拍卖行上拍数量最多的拍品，也多有他的藏品。

1 乾隆年玉器价格是以稀缺性和市场需求为标准来确定的。
2 乾隆时期的玉器工艺很高超，品质也非常优秀，而且数量有限，因此稀缺性很高，市场需求也很大，导致价格非常高昂。
3 另外，乾隆时期的玉器还带有很高的文化价值和历史价值，这也会影响其价格的高低。
总之，乾隆年玉器价格的高低取决于其稀缺性和市场需求，以及其所带有的文化和历史价值。