敲成玉磬穿林响从什么角度描写 捡玉石为什么敲打会响

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1. 敲成玉磬穿林响从什么角度描写
2. 玉石常见的4种鉴定方法
3. 玉磬穿林响玻璃碎地声描写了什么
4. 雕琢璞玉的典故
5. 敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声的意思是什么
6. 挖玉怎么看出来哪块是玉
7. 诗句“敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声”的意思及全文赏析

“敲成玉磬穿林响”这句从听觉角度来写的，

磬，乐器名，古时常用玉石雕成。悬于架上，以物敲击。这句详细描写儿童提着银锣似的冰块玩耍的情景。说他手提“银锣”在树林里边敲边跑，“银锣”发出玉磬般美妙的乐声。无疑，这声音清脆悦耳，传得很远。“穿”字，有人在林间奔跑的意思，也有声音的传播。诗句将儿童得到“银锣”，兴高采烈的情态传神地描绘出来，让人想见他那狂喜的身影。

玉石的鉴定方法有四种。

首先是观察玉石的色泽、透明度和纹理等外观特征，这可以直观地判断玉石品质的好坏。

其次是听声音，用手指轻敲玉石，不同种类的玉石会发出不同的声音，这也是鉴别真假的一种方法。

第三是用手感受玉石的质地和温度，真正的玉石手感细腻，温润如玉。

最后是通过专业的仪器检测玉石的硬度、密度、折射率等物理性质，这是最可靠的鉴定方法。综合这四种方法，可以较为准确地判断玉石的真假和品质。

玉石的鉴定方法常见有四种：视觉鉴定、手感鉴定、声音鉴定和热鉴定。

视觉鉴定主要看玉石的质地、色泽、透明度、纹理等；手感鉴定则是通过触摸玉石的表面来判断质地和温度；声音鉴定则是通过敲打玉石来判断其质地和纹理；热鉴定则是将玉石放入热水中，通过温度变化来判断其真假。这四种方法结合使用，可以有效地鉴别出真假玉石，避免购买到假货。

出自宋代杨万里的《稚子弄冰》

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。

敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

此诗描写了儿童早晨起来，将冻结在铜盆里的冰块脱下，用彩线穿起来当铮。

敲出的声音像玉磬一般穿越树林，忽然冰锣敲碎落地，发出美玉摔碎般的声音。

璞玉：古人是说蕴藏有玉之石，或未琢之玉。《韩非子·和氏》

："王乃使玉人理其璞，而得宝焉。"这是指蕴玉之石。也可比喻尚未为人所知的贤才。

璞玉得琢：

璞玉是可以雕琢的。

意思

是人才是可以锻炼培养的。璞玉：古人是说蕴藏有玉之石，或未琢之玉。《韩非子·和氏》

："王乃使玉人理其璞，而得宝焉。"这是指蕴玉之石。也可比喻尚未为人所知的贤才。

璞玉得琢：

璞玉是可以雕琢的。

意思

是人才是可以锻炼培养的。

在春秋战国时期，许多诸侯国都有自己的镇国之宝。《战国策》载：“周有砥厄，宋有结缘，梁有悬愁，楚有和璞。”和璞即和氏璧，璞是没有经过琢磨的玉。

对于今人来说，和氏璧是一个谜，并且极富传奇色彩。两千多年来的历史文献中，有许多关十它的记载和传说，有许多文人墨客的诗文吟咏。

关于和氏璧的最早记载，见于(韩非子)、《新序》等书，并且情节大致相向。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉土，历王命玉丁查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了二天二夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏壁。

和氏壁面世后，成为楚国的国宝，从不轻易尔人。后来．楚国向赵回求婚，使和氏壁义到了赵国。公元前283年，秦国听说赵国有和氏壁，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏壁送回了赵国。此事在司马迁《史记》中有详细记载。

但后来，和氏壁还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。秦王政十年(公元前237年)，李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之壁”两件当时著名的宝物。很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏壁送给了秦国。

出自西汉·刘向编的《战国策·齐策四》。

春秋时期，楚国人卞和在荆山上发现一块奇特的石头，敲打发出清脆悦耳之声。卞和认定石头里蕴藏非常珍贵的白玉，请能工巧匠雕琢，定是“国宝”。卞和想，只有献给国王才是上策，当时楚厉王当在位，宫里玉匠不能分辨真伪，说只是块普通的石头。楚厉王大怒，砍掉卞和的左脚。

楚厉王去世后，楚武王即位。卞和再去献玉。谁知玉匠还是上次那位，告诉武王这仅仅是块普通的石头。楚武王认为卞和有意欺骗自己，推出宫门砍掉了他的右脚。

楚武王去世后，楚文王即位。卞和有心再次去献宝但又不敢，难过至极，痛哭不已。楚文王听说了这件事，派人来问问清原委，使者回宫，如实禀报。楚文王命玉匠当场剖开，果然发现里面有块稀世之玉，最令人惊奇的是这块玉从侧面看是绿色的，从正面看是白色的。因为玉是卞和所献，所以这块玉就被称为“和氏璧”。

敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声出自南宋诗人杨万里的《稚子弄冰》，

这首写冬天孩子们的一场嬉戏：一块大冰被穿上彩线，当作锣来敲打，声音倒也清越嘹亮。忽然冰锣敲碎碎落地，发出打破玻璃的声音。表达杨万里对儿童的喜爱之情，和儿童的调皮与可爱。

稚子弄冰

（宋）杨万里

稚子金盆脱晓冰，

彩丝穿取当银钲。

敲成玉磬穿林响，

忽作玻璃碎地声。

译文

儿童早晨起来，将冻结在铜盆里的冰块脱下，用彩线穿起来当铮。
敲出的声音像玉磬一般穿越树林，忽然冰锣敲碎落地，发出美玉摔碎般的声音。

赏析

第三句“敲成玉磬穿林响”，磬（读qìng），乐器名，古时常用玉石雕成。悬于架上，以物敲击。这句详细描写儿童提着银锣似的冰块玩耍的情景。说他手提“银锣”在树林里边敲边跑，“银锣”发出玉磬般美妙的乐声。无疑，这声音清脆悦耳，传得很远。“穿”字，有人在林间奔跑的意思，也有声音的传播。诗句将儿童得到“银锣”，兴高采烈的情态传神地描绘出来，让人想见他那狂喜的身影。
第四句“忽作玻璃碎地声”。意外的情况发生了，诗的发展出现了波折。玻璃，古时指天然的玉类美石。碎地，落在地上摔碎。意思是;儿童手里的冰块忽然掉在地上，摔碎了，那声音就像美玉落地摔碎一样。

全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处，唯其如此，孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。

挖玉时，可以通过以下几个方面来判断哪块是玉。

首先，观察颜色。

玉石的颜色多种多样，常见的有白色、绿色、青色等。

其次，观察质地。

玉石质地细腻，光滑，有一种独特的温润感。

再次，观察透明度。

优质的玉石透明度较高，可以透过光线看到内部的纹理和色彩。此外，还可以通过敲击玉石来判断，玉石敲击声音清脆悦耳。最后，需要借助专业人士的帮助，他们有丰富的经验和专业的知识，可以准确判断玉石的真伪和品质。

”敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声“的修辞手法是比喻。把冰比作玉磬、玻璃。出自南宋诗人杨万里的《稚子弄冰》。稚子弄冰杨万里稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。赏析铜盆里的水结成坚冰，儿童晨起，把它从盆里剜出。这首写冬天孩子们的一场嬉戏：一块大冰被穿上彩线，当作锣来敲打，声音倒也清越嘹亮。忽然冰锣敲碎碎落地，发出打破玻璃的声音。表达杨万里对儿童的喜爱之情，和儿童的调皮与可爱。