玻璃是什么时候出现的 为什么古代玉石叫玻璃玉呢

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1. 玻璃是什么时候出现的
2. 敲成玉磬穿林响忽作玻璃碎地声的玻璃是什么意思
3. 杨万里的稚子弄冰里面的玻璃是什么意思
4. 玻璃种是什么玉石
5. 玻璃两个字为什么都是王字旁

玻璃，在中国最早出现和生产的时间目前还没有一个准确的定论，但自从周代以来的诗文传志中经常出现以下名词：“缪琳”、“火齐”、“琉璃”、“琅玕”、“颇黎”、“明月珠”，晋六朝记载中也出现了“玻璃”、“瑟瑟”，后人对此的注解多笼统地称之为“不同种类的玉石”。但联系近些年来考古发掘中大量实物的出土及专家的具体分析，现普遍认为这些东西多与人造珠玉有所联系。而其名称则没有一个严格地区分，多将半透明的称为“璃”，透明的才称“玻璃”。中国发现最早的玻璃器始于春秋末、战国初。这个时期的玻璃器数量少，品种单一，仅有套色的蜻蜓眼式玻璃珠和嵌在剑格上的小块玻璃。战国早期的玻璃器数量有所增加，仍以蜻蜓眼等小型珠饰为主。战国中晚期玻璃器的数量及品种增加，除了珠、管小型装饰品外，增添了璧、剑饰、印章等典型中国式样的玻璃器，这个时期一般的士和庶民也可以用玻璃器随葬。扩展资料：1965年，湖北江陵望山1号楚墓出土的一把保存完好的青铜剑，剑长55.7厘米，宽4.6厘米，在此剑剑格的两面镶嵌了玻璃和绿松石，其中镶嵌的玻璃块仅存两块，呈浅蓝色，半透明，内含较多小气泡。两块玻璃形状不同，一块呈球冠形，另一块形状不规则，直径都不足一厘米。剑身上有八字鸟篆错金铭文：“越王鸠浅（勾践）自乍（作）用铨（剑）”，越王勾践是春秋末越国的君王，在位之年为公元前497年至前465年，由此推断越王勾践剑上的玻璃制造年代不晚于春秋末年。解剑身上的两块小小蓝色玻璃，是中国现存最古老的真正玻璃。经科学测试和分析，越王勾践上的玻璃主要成分为钾钙硅酸盐，这种化学成分的玻璃是在古埃及和古巴比伦地区所没有的，而中国原始瓷在烧成时温度过高而流下来形成的透明釉滴，其成分恰是钾钙硅酸盐，这种釉滴已是玻璃态物质，可能是中国最早的古玻璃。也由此可见，中国长江流域最早的古玻璃制备技术可能从原始瓷釉技术演变而来。-中国古代玻璃器-玻璃器

清晨，儿童将铜盆里冻的冰剜下来，用带来的丝线穿起当铮。敲的响声穿过树林，突然听见一声清脆的水玉落地的响声，原来是孩子们把它给敲碎了。

原文：

稚子弄冰

宋代：杨万里

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。(银钲 一作：银铮)

敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。(玻璃 一作：玻瓈)

扩展资料：

全诗摄取瞬间快景避开直接描写，用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻，用老者的眼光开掘稚子的情趣。

此诗作于公元1179年（宋孝宗淳熙六年）春，杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗，立春前一日，用土牛打春，以示迎春和劝农。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景，这一场景引起诗人对丰收的联想。

敲成玉磬穿林响忽作玻璃碎地声的玻璃的意思是你是指摔玻璃，作动词。整句话的意思就是，（小孩）轻轻敲打冰块，发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。

诗中的玻璃指古时候的一种天然玉石，也叫水玉，并不是现在的玻璃。

《稚子弄冰》是南宋诗人杨万里所作。全诗四句，从小孩幼稚嗜玩的心理特征切入，为读者描绘了一幅稚气满纸而又诗意盎然的“脱冰作戏”的场景。

原文：

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

赏析：《稚子弄冰》是南宋诗人杨万里所作。全诗四句，从小孩幼稚嗜玩的心理特征切入，为读者描绘了一幅稚气满纸而又诗意盎然的“脱冰作戏”的场景。

译文：清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，用彩线穿起来当做一种打击乐器。 提在手中，轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然听到了另一种声音--冰块落地，发出了水玉破碎的声音。

玻璃种是翡翠玉石？

玻璃种翡翠（Glass types of jade）是像玻璃一样透，品质非常细，结晶颗粒致密的一种翡翠，特点是肉眼直观带有荧光，即行家说的“起荧”。

翡翠通常具玻璃光泽，其质地细腻纯净无瑕疵，颜色为纯正、明亮、浓郁、均匀的翠绿色；老坑种翡翠硬玉晶粒很细，因此，凭肉眼极难见到“翠性”；老坑种翡翠在光的照射下呈半透明一透明状，是翡翠中的上品或极品。

1. 因为玻璃两个字都是王字旁。
2. 在汉字中，有一些字的构成是由“部首”和“偏旁”组成的，而“王”字旁是一种常见的偏旁之一，表示与王相关的意思。
因此，“玻璃”两个字都加上了“王”字旁，表示与王有关。
3. 除了“王”字旁，汉字中还有很多常见的部首和偏旁，比如“木”字旁表示与木材相关，如“林”、“森”等字；“口”字旁表示与口相关，如“吃”、“喝”等字。
了解这些部首和偏旁的意义，可以帮助我们更好地理解和记忆汉字。

王跟玉是通假字，玻璃的偏旁部首其实应该是玉字旁，以示其通透晶莹的特征。璃，王即玉，离表示远离、分别，璃是指″与玉形似、但本质有分别，完全不同的材质″。玻璃，两字是玉字旁(王)，但皮、离二字表明这种材质只是外表看起来似王，实则与玉相去甚远。